تاریخ این کتیبه ۱۰۴۱ هجری قمری است که در زمان شاه صفی جانشین شاه عباس اول نوشته شده و در آن به نام این شاه اشاره شدهاست. پس از گذشتن از کوچههای باریک و پر پیچ و خم م اغه زمان به بنایی ساده و بدون تزیینات خاص از نمای بیرونی میرسیم که تشخیص کاربری ان با توجه به مقتضیات زمان ساخت بنا و دلایل امنیتی اقلیتهای مشکل وانمود میکند پس از عبور از سر درب ساده بنای مذکور وارد حیاط مستطیل شکل با کف فرش موزاییکی میشویم که طاق نماهای زیبای دیوارهای اطراف ان حوض و چند عدد درخت بزرگ داخل ان جلوه و تقدس خاصی به بنا بخشیده است پس از عبور از حیاط وارد check here قسمت اصلی بنا و به عبارتی تنها فضای اعیانی ان میشویم که شبستانی با ۱۶ ستون چوبی با حداکثر ارتفاع ۳ متر و سقف مسطح چوبی میباشد که به دلایل مختلف عقیدتی و آداب نیایش مذهبی به وسیلهٔ یک درب پنجره چوبی داخلی به دو قسمت تقسیم شدهاست از عناصر جالب توجه داخلی میتوان به نوع ردیف طاقچههای نواری دیوار شبستان اشاره کرد که با نمایی از قوس جناغی تند جلوه گر فضای داخلی میشود. Content has been g enerat ed by GSA C ontent Gen erat or DE MO.
که کار ساخت آن از سال ۱۲۴۴ تا ۱۲۴۶ خورشیدی به طول انجامید که تاریخ بنایش (۱۲۸۴ قمری) را بحساب جمل «کاخ شاهنشاه» مینامند. ساخت این ساختمان در سال ۱۲۴۴ ه.ش به دستور ناصرالدین شاه آغاز و پس از دو سال به مباشرت دوستعلیخان نظامالدوله به پایان رسید. بایگانیشده از اصلی در ۱۵ آوریل ۲۰۱۵. بایگانیشده از اصلی در ۲۹ مه ۲۰۱۹. بایگانیشده از اصلی در ۲۵ مه ۲۰۱۰. در سایر طبقات هم اتاقهای کوچک با تزئینات مشبک، نقاشی، آینهکاری وجود دارند. در این اتاق یک گچ بری با تزیینات گل و بوته وجود دارد که فاقد هرگونه تزیین است و در جبهه باختری از طریق پلکانی به طبقه دوم راه مییابد. در جبهه باختری نیز یک پلکان به طبقه دوم میرود. قلعه دارای ایوان ستون داری در طبقه دوم میباشد. صدیق، محمد، عبدالرزاق، «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» ، چاپ دوم ،: مطبعة المعارف، انتشار سال ۱۹۹۳ میلادی به (عربی).
دریافتشده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۳.
آتشکده: مربوط به دوره ساسانیان است و در محله پائین بازار، در شهر قدیم یا عوام کوی واقع شده و این اثر در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۵۴ با شمارهٔ ثبت ۱۰۶۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست. دریافتشده در ۱۸ آبان ۱۳۹۰. دریافتشده در ۲۵ بهمن ۱۳۹۳. با توجه به اسناد تاریخی این شهر حداقل از دوره ساسانی تا دوره مغول پایتخت مازندران بوده و در سلسله اشکانیان پایتخت رسمی ایران بودهاست. در حال حاضر اسلام دین نخست شهر محسوب میشود و آمل به عنوان اولین مرکز حکومت مذهب شیعه دوازده امامی بودهاست. در خانههای مدرن ایستادن در چهارچوب درب از شما دربرابر آجر یا اجسام در حال پرتاب حفاظت نمیکند و محکمترین مکان نیست زیر یک میز ایمنتر است. گسل معکوس در مناطقی که پوسته مانند مرز همگرا در حال کوتاه شدن است رخ میدهد. خاصیت این پیپ جذب رطوبت بوده و هنگام استفاده، رطوبت خود را به توتون میدهد. چهار کنج بالای نما را از داخل جمع کرده و چهار ضلع دیگر به وجود آوردهاند که با چهار ضلع اصلی مجموعاً ۸ ضلع میشود که کمربند گنبد را تشکیل میدهد و سقف را بر آن بنا کردهاند و با آن از خارج گنبد مثمن القاعده است.
لوله خروجی تقطیر را از شیشه اصلی خارج میکنیم. الف- اگر از دیگ تقطیر بزرگ استفاده میکنید (۲۰ لیتری) تمام محتویات یکی از بشکهها را با کمک کاسه پلاستیک تمیز به دیگ پخت هدایت میکنیم. بعد از ورودی اصلی یک هشتی بزرگ وجود دارد که دارای هشت طاقچه سادهاست. در این اتاق دو راهروی بسیار باریک کشف شده که به بیرون هرم منتهی میشوند و اعتقاد بر این است که در واقع به سمت ستارگان صورت فلکی سگ بزرگ نشانه رفتهاست. این پل را مهندسان آلمانی ساختهاند که سازه این پل به صورت یک معماری ایرانی است. ساختمان دو برج هم شکل دارد، کاشیکاری و پنجره سازهای آن ایرانی است و بهرهای هم از معماری غربی دارد. سبک این بنا ترکیبی از معماری سنتی ایرانی و معماری غربی است. جسد شمس آل رسول محمد بن محمود آملی با نام کامل شمس الدین محمد بن محمود آملی از دانشمندان و پزشکان شهیر ایرانی در داخل این آتشکده به خاک سپرده شدهاست. مقبره شیعا در زمان خلافت امام علی تبدیل به مسجدی شد که جامع خوشینان و بعدها مسجد شیعا نام گرفت.
اگر از نوشتن این مطلب لذت بردید و مطمئنا می توانید اطلاعات بیشتری در مورد اینجا کلیک کنید لطفا از صفحه ما بخواهید.